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        一道傳統(tǒng)文化的固有風(fēng)景
        ——單縣現(xiàn)存民居樓院的營(yíng)造文化特征

        作者: 劉厚珉 來(lái)源: 菏澤日?qǐng)?bào) 發(fā)表時(shí)間: 2023-03-17 09:59

        朱家樓院
        北城街道三官?gòu)R村復(fù)舊民居
        劉家樓院
        龍王廟鎮(zhèn)劉土城村復(fù)舊民居

        單縣位于魯西南地區(qū)、黃淮平原北部,其傳統(tǒng)民居作為平原重要的不可再生的文化資源,反映了魯西南地區(qū)人們的文化習(xí)俗及審美習(xí)慣,體現(xiàn)了地域的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等特點(diǎn),具有重要的研究意義。

        近年來(lái),傳統(tǒng)民居的建筑形式和營(yíng)造技術(shù)正在逐步喪失,“區(qū)域性文化特色”逐漸缺失,因此傳統(tǒng)民居作為建筑區(qū)域性文化特色的源頭,其記述整理、分析、研究以及傳承保護(hù)日趨重要。

        單縣境內(nèi)現(xiàn)存約10處傳統(tǒng)民居,在實(shí)地勘察以及對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)匠師訪談的基礎(chǔ)上,筆者基本摸清了單縣傳統(tǒng)民居的現(xiàn)存概況、類(lèi)型與特征,并選取樓院式傳統(tǒng)民居的典型實(shí)例進(jìn)行詳細(xì)研究。由于單縣的方言及人們的生產(chǎn)生活方式相同相似,有著共同的文化習(xí)俗背景,傳承了較為一致的建造技術(shù)和營(yíng)造規(guī)則,從而使得該區(qū)域內(nèi)傳統(tǒng)民居具有較多的共同性特征。但由于南北、東西不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化水平以及遺存民居主人的經(jīng)濟(jì)狀況、身份地位、審美取向等有所不同,傳統(tǒng)民居也存在局部的差異。

        這些保存完好的民居多以四合院存在,分為前院與后院兩部分,成為二進(jìn)院落。前院的東南角或西北角設(shè)置大門(mén),大門(mén)稱(chēng)門(mén)樓,門(mén)樓形式精美,造型高大,門(mén)樓上設(shè)置有雕刻精美的跑馬板、墀頭與門(mén)枕石。走進(jìn)大門(mén),映入眼簾的是裝飾精美的影壁。影壁是傳統(tǒng)四合院中最具裝飾特色的建筑,其周?chē)话阌芯碌牡窨檀u石裝飾。影壁的左側(cè)便是屏門(mén),跨過(guò)屏門(mén)就來(lái)到了前院,前院的格局呈窄小狀。在前院和后院之間設(shè)置一座門(mén)樓將之貫通,這座門(mén)樓稱(chēng)為虎座門(mén)。其采取四柱落地、卷棚結(jié)構(gòu),是魯西南傳統(tǒng)舊城四合院獨(dú)有的特色。門(mén)樓不僅分割了四合院內(nèi)外的空間,同時(shí)也展現(xiàn)了舊時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌。通過(guò)虎座門(mén)便進(jìn)入了后院,北邊有五間屋子是供主人居住的,造型高大并且配置有前廊,是整個(gè)四合院中最主體的建筑。整個(gè)庭院的結(jié)構(gòu)布置表現(xiàn)了舊時(shí)社會(huì)典型性的尊卑等級(jí)關(guān)系。

        目前,單縣文化保護(hù)單位均以民居主人或繼承人的姓氏命名樓院,如朱家樓院、劉家樓院、黃家樓院等,皆評(píng)定了縣級(jí)或其以上的文物保護(hù)單位,指定所在地方政府及個(gè)人保護(hù),已成為傳統(tǒng)文化遺存的一道固有的風(fēng)景。

        可喜的是,單縣傳統(tǒng)民居營(yíng)造藝術(shù)得到繼承和發(fā)揚(yáng),在遺存民俗保護(hù)修繕及老城區(qū)改造和新農(nóng)村建設(shè)中,傳統(tǒng)經(jīng)典營(yíng)造元素得以復(fù)原和應(yīng)用,業(yè)已成為單縣文化旅游的景觀節(jié)點(diǎn)和農(nóng)村宜居樂(lè)業(yè)的“美麗庭院”。

        文/圖 通訊員 劉厚珉

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